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论语简介

  《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

论语简介-论语中的育人故事典故 
  《论语》以孔子为中心,书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。另外,围绕孔子这一中心,《论语》还刻画了一些孔门弟子的形象。比如颜回的温雅贤良,子路的率直鲁莽,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,个性鲜明,给人留下深刻印象。
  《论语》与《孟子》、《大学》《中庸》合称“四书”,是儒家传道授业的基本教材。加上《诗经》、《礼记》、《尚书》、《周易》、《春秋》,总称为“四书五经”。
  《论语》涉及到多方面的内容,从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,《论语》被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”。《论语》是研究孔子以及儒家思想,特别是先秦儒家思想的一手资料。
  《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的,哲学思想是唯心的。但是,社会的发展,各种现实的原因,对他也不无影响。《论语》也记下了他思想中一些有积极意义的东西,例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论,更值得我们重视。《论语》中许多十分精辟的格言,正是这些可贵经验的概括和总结。
  南宋时期,朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”,使《论语》一书在儒家经典中的地位日益提高。北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这也从侧面反映出《论语》在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。元代延佑年间,科举开始以“四书”开科取士。一直到清朝末年推行洋务运动,废除科举制度之前,《论语》一直都是学子士人推施奉行的金科玉律。
  《论语》在古代有三个版本,分别是《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
  《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名,其篇章排列在内容上并无必然联系,各章节都是独立成篇。《论语》所涉及的领域非常广泛,记录了孔子关于政治、经济、哲学、道德、伦理、文学、美学、音乐等方面的言论,是研究孔子和其创立的儒家学说的主要文献。
  论语全文共二十篇,总共512个章节:
  学而篇(16章,讲“务本”的道理,引导初学者进入“道德之门”)
为政篇(24章,讲治理国家的道理和方法)
八佾篇(26章,记录孔子谈论礼乐)
里仁篇(26章,讲仁德的道理)
公冶长篇(28章,讲评价古今人物及其得失)
雍也篇(30章,记录孔子和弟子们的言行)
述而篇(38章,记录孔子的容貌和言行)
泰伯篇(21章,记录孔子和曾子的言论及其对古人的评论)
子罕篇(31章,记录孔子言论,重点为孔子的行事风格,提倡和不提倡做的事)
乡党篇(27章,记录孔子言谈举止,衣食住行和生活习惯)
先进篇(26章,记录孔子教育言论和对其弟子的评论)
颜渊篇(24章,讲孔子教育弟子如何实行仁德,如何为政和处世)
子路篇(30章,记录孔子论述为人和为政的道理)
宪问篇(44章,记录孔子和其弟子论修身为人之道,以及对古人的评价)
卫灵公篇(42章,记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论)
季氏篇(14章,记孔子论君子修身,以及如何用礼法治国)
阳货篇(26章,记录孔子论述仁德,阐发礼乐治国之道)
微子篇(11章,记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法)
子张篇(25章,记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论,弟子们对于孔子的敬仰赞颂)
尧曰篇(3章,记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述)

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